2019年澳門四高校聯(lián)合入學(xué)考試中文科試題

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第一部分：語文知識(shí)與篇章閱讀
一、語文基礎(chǔ)知識(shí)

1. 下列各組詞語中的劃線字，普通話讀音不完全相同的一項(xiàng)是：（）

A. 旗幟炙熱櫛風(fēng)沐雨B. 白皙膝蓋下自成蹊C. 休憩迄今同仇敵愾D. 駕馭諭旨賣官鬻爵

2. 下列各組詞語中，沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是：（）

A. 氣慨變換莫測(cè) 步入正規(guī)B. 裝幀仗義執(zhí)言滿腹經(jīng)綸C. 褻黷天隨人愿計(jì)日成功D. 涵養(yǎng) 好高鶩遠(yuǎn) 融匯貫通

3. 下列句子中，劃線成語使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵海ǎ?/legend>

A. 不用去博物館，我們只需去探訪那些以“工匠”為名的街道，就可以感受到澳門曠日持久的工匠精神。B. 霧破云開的空處，一縷陽光投射下來，剛還乍現(xiàn)乍隱的山峰群壑瞬間便蓬蓽生輝。C. 一個(gè)懂得感恩并睚眥必報(bào)的人，才是天底下最富有的人。D. 有些人眼中容得下小聰明，卻容不下大智慧；容得下阿諛逢迎，卻容不下危言危行。

4. 下列各組漢字，造字法都與“木”字相同的一項(xiàng)是：（）

A. 舟冊(cè) 衣火B. 婦期出車C. 龜賣燥可D. 弟承裕雨

5. 下列句子中，語言表達(dá)得體的一項(xiàng)是：（）

A. 承蒙您不恥下問，我也就不吝賜教了。B. 承蒙您盡綿薄之力相助，本人今日將親自登門拜謝，請(qǐng)您在家等候。C. 如果時(shí)間允許，本人定當(dāng)撥冗出席。D. 在此教師節(jié)來臨之際，恭祝您節(jié)日快樂，萬事如意！

6. 下列句子中，沒有語病的一項(xiàng)是：（）

A. 通過參觀澳門博物館，使我對(duì)澳門的歷史有了更加清晰的了解。B. 最好是把真理比作燧石——它受到的敲打越厲害，發(fā)射出的光輝就越燦爛。C. 黃有根仍堅(jiān)持在媽祖廟前做手推雪糕車生意的原因，一方面是由于不想讓“味道”失傳，另外也是因?yàn)槎嗄陙砼c客人們建立起了深厚的情誼。D. 自行車最為常見的交通工具，然而它的工作原理，別說科學(xué)家，就是普通人也很難解釋清楚。

7. 依次填入下列劃線處的關(guān)聯(lián)詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：（）加思欄花園是澳門第一座公園。______其規(guī)模在歲月流轉(zhuǎn)中歷經(jīng)變遷，園內(nèi)建筑卻依然保持著浪漫的色彩和格調(diào)。______是工作疲憊的上班族，______體力漸衰的老年人，______走進(jìn)這古樹參天、繁花似錦的花園，就可以無憂無慮地做一個(gè)粉紅色的少女夢(mèng)。

A. 但是凡是或者只要B. 盡管只要還是即使C. 盡管無論還是只要D. 但是只要或者即使

8. 下列句子中，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不正確的一項(xiàng)是：（）

A. 水不能燃燒，就只有冒煙——這是定理。生活的烈火萬歲！B. 主持人興奮地對(duì)觀眾宣布：“著名昆曲表演藝術(shù)家來給我們唱《游園》了！”C. “無所為而為的玩索”何以被看成“至高的善”呢？這個(gè)問題涉及西方哲人對(duì)于神的觀念。D. 木魚聲帶給人們一種神秘的感覺，我心里默默地想著：這深夜的木魚聲，到底是誰敲起的……它又象征了甚么……？

9. 下面的詩歌節(jié)選中，沒有使用的一項(xiàng)修辭手法是：（）

A. 對(duì)偶B. 比喻C. 排比D. 反復(fù)

10. 下列各組詞語中，結(jié)構(gòu)類型相同的一項(xiàng)是：（）

A. 閉月羞花氣壯山河談天說地B. 白山黑水生龍活虎靈丹妙藥C. 兩全其美一唱百和勢(shì)均力敵D. 飛檐走壁人情世故聞所未聞

11. 下列句子中，屬于賓語省略句的一項(xiàng)是：（）

A. 子曰：“惟仁者，能好人，能惡人?！?/label>B. 三年之后，未嘗見全牛也。C. 以相如功大，拜為上卿，位在廉頗之右。D. 地闊天長，不知?dú)w路。

12. 對(duì)下列各項(xiàng)中“或”字的解釋，不正確的一項(xiàng)是：（）

A. 無或乎王之不智也或：又B. 或曰：“六國互喪，率賂秦耶？” 或：有人C. 懷良辰以孤往，或植杖而耘耔或：有時(shí)候D. 予嘗求古仁人之心，或異二者之為或：或許

13. 下列各項(xiàng)中的劃線部分，不是古今異義的一項(xiàng)是：（）

A. 然后知吾向之未始游，游于是乎始B. 犧牲玉帛，弗敢加也，必以信C. 可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒D. 先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中

14. 下列各項(xiàng)中的劃線詞，為形容詞使動(dòng)用法的一項(xiàng)是：（）

A. 臣修身潔行數(shù)十年B. 多可喜，亦多可悲C. 素善留侯張良D. 今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師

15. 下列關(guān)于古代文體的解釋，不正確的一項(xiàng)是：（）

A. 元曲盛行于元代，包括散曲和雜劇。B. 散曲是清唱的曲子詞，由詞發(fā)展而來，體式與詞相近。C. 雜劇是在宋金時(shí)期諸宮調(diào)等基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，是歌唱、動(dòng)作和說白相結(jié)合的戲劇形式。D. 元曲四大家指的是關(guān)漢卿、白樸、鄭光祖和紀(jì)君祥。

16. 下列關(guān)于中國文學(xué)常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是：（）

A. 唐宋八大家指的是唐代的韓愈、柳宗元和宋代的歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏八位散文家。B. 馮夢(mèng)龍的《喻世明言》、《警世通言》和《醒世恒言》三部小說集合稱為“三言”。C. 袁枚是明代詩人、散文家，自號(hào)倉山居士，是“桐城派”的集大成者。D. 舒婷的《致橡樹》猶如一首愛情宣言，同時(shí)也是對(duì)自我獨(dú)立人格的確認(rèn)。

17. 下列作者、作品和主人公，對(duì)應(yīng)正確的一項(xiàng)是：（）

A. 孔尚任 —— 《桃花扇》 ——王昭君B. 曹雪芹 —— 《紅樓夢(mèng)》 ——唐敖C. 巴金 —— 《家》 ——四鳳D. 金庸 ——《笑傲江湖》——令狐沖

18. 下列各詞句的作者，與“此情無計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭”相同的一項(xiàng)是：（）

A. 二十四橋仍在，波心蕩、冷月無聲。B. 梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。C. 多情自古傷離別，更那堪、冷落清秋節(jié)！D. 東風(fēng)夜放花千樹，更吹落、星如雨。

19. 下列關(guān)于文化常識(shí)的表述，正確的一項(xiàng)是：（）

A. “四大皆空”的“四大”全稱為“四大種”，指的是構(gòu)成物質(zhì)的地、水、火、風(fēng)四種元素。B. “花中四君子”指的是中國古詩文中常提到的梅花、蘭花、菊花和蓮花。C. “文房四寶”指的是中國傳統(tǒng)的書寫工具，即筆、墨、紙和印。D. “四大發(fā)明”指的是古代中國的四種發(fā)明，即造紙術(shù)、指南針、陶瓷和印刷術(shù)。

20. 下列對(duì)于澳門非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的表述，正確的一項(xiàng)是：（）

A. 朱大仙信俗是流傳于澳門部分土生葡人中的信仰習(xí)俗。B. 媽祖原為福建人氏，相傳她能保佑漁民出海平安大吉，是漁民的守護(hù)神。C. 澳門土生菜以粵菜為基礎(chǔ)，同時(shí)吸收了葡萄牙、馬來西亞和印度等國的飲食元素。D. 哪吒是中國神話傳說中的人物，在小說《西游記》和《三國演義》中都有哪吒護(hù)法降妖的故事。二、語體文閱讀（《作文的三個(gè)階段》）

二、語體文閱讀（《作文的三個(gè)階段》）

21. 根據(jù)原文內(nèi)容，第五段劃線處應(yīng)填入的詞語，正確的一項(xiàng)是：（）

A. 一字千金B. 津津樂道C. 千錘百煉D. 三緘其口

22. 對(duì)第六段中“頭腦的成熟，藝術(shù)的造詣，與年齡時(shí)常不成正比”一句的理解，正確的一項(xiàng)是：（）

A. 文章的好壞與寫作的快慢無關(guān)，而與作者的年齡有直接的關(guān)系。B. 一個(gè)人心智的成熟、藝術(shù)的造詣，未必會(huì)隨年齡的增長而提升。C. “讀萬卷書，行萬里路”，不僅會(huì)促人成熟，而且可以使人文思泉涌。D. 度過作文的枯澀階段，便會(huì)進(jìn)入心智成熟、藝術(shù)造詣高的境界。

23. 對(duì)第三、四段的理解，下列表述中不正確的一項(xiàng)是：（）

A. 明了“割愛”的重要性，乃是作文進(jìn)入第三個(gè)階段的標(biāo)志。B. 勇于“割愛”，方可使文章達(dá)至“絢爛之極趨于平淡”的境界。C. 刪削枝蔓，文章才會(huì)顯得“整潔而有精神，清楚而有姿態(tài)，簡(jiǎn)單而有力量”。D. 文章的過長或過短，既應(yīng)以字?jǐn)?shù)計(jì)，也應(yīng)以其內(nèi)容的需要作標(biāo)準(zhǔn)。

24. 下列表述，符合原文意思的一項(xiàng)是：（）

A. 頃刻之間成數(shù)千言，雖未必字字珠璣，但必定斐然可誦。B. 文章的好壞與文章的篇幅、寫作的速度及作者的年齡都沒有關(guān)系。C. 冗長無味的文字，如果只是一兩頁，應(yīng)該不至于了無生氣，難以卒讀。D. 造成文思不暢的主要原因是腹笥太儉，而不是想象、聯(lián)想、分析、辭藻的問題。

25. 根據(jù)本文所提供的信息，下列推斷不正確的一項(xiàng)是：（）

A. 在作者看來，長篇小說和多幕劇已經(jīng)沒有多少讀者和觀眾，因?yàn)槿藗兌济Φ脽o暇欣賞長篇作品了。B. “縱橫自有凌云筆，俯仰隨人亦可憐”屬于作文的第二個(gè)階段。C. 在作者看來，“文如春華，思若涌泉”主要還是有賴于思想的啟發(fā)。D. 在作者看來，盡管有人喜歡“長江大河一瀉千里”式的文章，但這種文章實(shí)際上仍有很大的改進(jìn)余地。

三、文言文閱讀（《識(shí)張幼于惠泉詩后》）

26. 對(duì)下列各項(xiàng)中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是：（）

A. 始取山泉水盈．之盈：裝滿B. 長孺大恚，逐．其仆逐：斥責(zé)C. 弟不能辨．辨：分辨D. 書．之并博幼于一笑書：記載，書寫

27. 下列各組中，劃線詞的意義和用法相同的一組是：（）

A. ①載惠山泉三十罈之團(tuán)風(fēng) ②王見之，曰：“牛何之？”B. ①皆嘆羨不置而去 ②吾生也有涯，而知也無涯C. ①以紅箋書泉名記之 ②請(qǐng)息交以絕游D. ①孰為惠山 ②唯大王與群臣孰計(jì)議之

28. 下列對(duì)文中句子的翻譯，不正確的一項(xiàng)是：（）

A. 長孺不知，矜重甚。------丘長孺并不知道罈子里裝了多少泉水，只是覺得太重了。B. 諸好事如期皆來，團(tuán)坐齋中，甚有喜色。------諸位（嘗水的）好事者都如期而至，圍坐在齋中，一個(gè)個(gè)都很高興。C. 經(jīng)月余抵家，箋字俱磨滅。------（泉水）經(jīng)過一個(gè)多月才運(yùn)到家，紅箋上的字跡都已看不清了。D. 自余吏吳來，嘗水既多，已能辨之矣。------自從我任吳縣縣令以來，嘗了很多的泉水，已能分辨清楚了。

29. 下列句子中，描述“諸好事嘗水”情形的一項(xiàng)是：（）

A. 嘗之亦復(fù)不能辨，相顧大笑。B. 因憶往事，不覺絕倒。C. 遞相議，然后飲之，嗅玩經(jīng)時(shí)，始細(xì)嚼咽下，喉中汩汩有聲。D. 然惠山實(shí)勝中泠，何況倒灌河水？

30. 下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析與概括，正確的一項(xiàng)是：（）

A. 丘長孺的家仆們也對(duì)惠山、中泠二泉欣賞有加，以至于在路上就偷喝一空，只好“取山泉水盈之”。B. 丘長孺和作者的弟弟小修對(duì)惠山泉都情有獨(dú)鐘，不惜遠(yuǎn)道運(yùn)回。C. 在作者看來，丘長孺請(qǐng)諸好事者“嘗水”不過是宣揚(yáng)自己辨泉的能力，是一件很無聊的事情，不值得寫入自己的文集。D. 諸位嘗水的好事者在得知事情的真相后，仍對(duì)丘長孺的惠山“泉水”嘆羨不已。

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