2021年澳門四高校聯(lián)合入學(xué)考試中文科試題
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第一部分:語文知識(shí)與篇章閱讀
一、語文基礎(chǔ)知識(shí)
1. 下列各組詞語中的劃線字,普通話讀音完全相同的一項(xiàng)是:()
A. 稼穡艱難 琴瑟和鳴 敷衍塞責(zé) 十惡不赦
B. 雨霽虹消 老驥伏櫪 四季如春 寂寂無名
C. 不孚眾望 春風(fēng)拂面 釜底抽薪 覆水難收
D. 拍手稱快 縱橫捭闔 徘徊不定 金字招牌
2. 下列各組詞語中,有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是:()
A. 修葺 不能自已 竭澤而漁 鬼鬼祟祟
B. 裝幀 金榜題名 九霄云外 走投無路
C. 膺品 旁征博引 額手稱慶 潔白無暇
D. 蟄伏 有恃無恐 墨守成規(guī) 再接再厲
3. 下列句子中,劃線成語使用不恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵海ǎ?/legend>
A. 凡事要提前預(yù)約。在生活中與人交往時(shí)還要注意,拜訪朋友前要提前通知對(duì)方,不速之客會(huì)讓人討厭。
B. 經(jīng)營制勝在于“特”。光認(rèn)識(shí)到市場空間永恒存在還不夠,還要在發(fā)現(xiàn)市場上獨(dú)具慧眼、獨(dú)辟蹊徑,透過常規(guī)市場發(fā)現(xiàn)商機(jī)。
C. 東林書院也稟承了這一談話主旨,變成了朝廷是非、官場曲直的評(píng)頭品足之地;同時(shí),又成為向朝廷分庭抗禮的唇槍舌劍之處。
D. 在《詩經(jīng)》等先秦文獻(xiàn)中,“我”均為第一人稱代詞,統(tǒng)統(tǒng)不見“我”為兵器之義的用例,其本義早已久假不歸,泯滅不傳了。
4. 關(guān)于六書,后世大家所公認(rèn)的名稱和次序是:()
A. 指事、象形、形聲、會(huì)意、轉(zhuǎn)注、假借
B. 象形、象事、象意、象聲、轉(zhuǎn)注、假借
C. 象形、指事、會(huì)意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借
D. 象形、會(huì)意、轉(zhuǎn)注、處事、假借、諧聲
5. 下列句子中,語言表達(dá)比較得體的一項(xiàng)是:()
A. 張教授,我們恭請(qǐng)您前來為我校師生做一次形勢報(bào)告,此事于您于己均會(huì)深感榮幸之至。
B. 張教授,定于本月八日上午九點(diǎn),請(qǐng)您撥冗再來我校做一次講座,限你務(wù)必九點(diǎn)前到會(huì)。
C. 張教授,您的報(bào)告可謂高屋建瓴、提綱挈領(lǐng),對(duì)我們似有一定幫助,特此電郵致謝。
D. 張教授,您的報(bào)告廣征博引、深入淺出,使得我們對(duì)這個(gè)問題有了更加清楚的認(rèn)識(shí)。
6. 下列句子中,有語病的一項(xiàng)是:()
A. 既然“藝術(shù)是對(duì)自然的摹仿”,那么,我們就沒有理由否定用照相機(jī)任意拍攝的自然事物、自然風(fēng)景就不一定是藝術(shù)品。
B. 既然萬事萬物處在變動(dòng)不居的過程之中,那么“時(shí)”就顯得尤為重要。《中庸》說:“君子之中庸也,君子而時(shí)中?!?/label>
C. 既然上天賜給我這么一副軀體,我怨天尤人也于事無補(bǔ)。我想,只有通過自己的學(xué)習(xí)和努力,才能在社會(huì)上立住腳。
D. 既然不是每個(gè)人都能夠考上大學(xué),那么,老師就應(yīng)該有針對(duì)性地做好學(xué)生的思想工作,而不應(yīng)該被社會(huì)輿論所左右。
7. 依次填入下列劃線處的關(guān)聯(lián)詞語,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:()
澳門的葡國菜分正宗葡國菜和澳門式葡國菜兩種。這是 當(dāng)初葡萄牙殖民者來到澳門后,渴望吃到家鄉(xiāng)菜, 在當(dāng)時(shí)的條件下做不到。 把做葡國菜的原料用船由葡萄牙運(yùn)到澳門,有的東西可能在半途上就壞掉了。解決這個(gè)問題,廚師便設(shè)法用替代品,如用椰子汁代替新鮮牛奶、用土產(chǎn)香腸代替葡萄牙香腸等, 結(jié)合葡萄牙、印度、馬來西亞及澳門本地的烹飪技藝,創(chuàng)制出“澳門式葡國菜”。
A. 因?yàn)?但是 如果 因此 于是
B. 如果 即使 由于 為了 所以
C. 由于 但是 雖然 因?yàn)?所以
D. 因?yàn)?但是 如果 為了 并且
8. 下列句子中,標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)是:()
A. 在家千日好,出門一時(shí)難。外出旅游,難免會(huì)出現(xiàn)游客權(quán)益受到侵害的情況。游客應(yīng)該知道如何防止這種事情的出現(xiàn)?如何更好地保護(hù)自己?
B. 我們那個(gè)地方雖然也還算是黃土高原,卻只有黃土,見不到真正的塬地了。由于洪水年年吞噬,塬地總在塌方,順著溝渠、小河、流進(jìn)了黃河。
C. 生命需要珍惜,真情需要呵護(hù)。人活著就要享受真情的苦、辣、酸、甜。否則,就太累了。而且無趣。
D. 澳門不大,卻是一個(gè)飲食文化十分發(fā)達(dá)的城市。全澳有幾百家有名的酒樓和西餐廳,至于遍布大街小巷的大排檔、甜品屋、小吃店就更多了。
9. 關(guān)于下列語句中的修辭手法,判斷錯(cuò)誤的一項(xiàng)是:()
A. 這里除了光彩,還有淡淡的芳香,紫藤蘿的香氣似乎也是淡紫色的,夢(mèng)幻般地輕輕地籠罩著我。------通感
B. 單是周圍的短短的泥墻根一帶,就有無限趣味。油蛉在這兒低唱,蟋蟀們?cè)谶@里彈琴。------擬人
C. 這一圈小山在冬天特別可愛,好像是把濟(jì)南放在小搖籃里,它們安靜不動(dòng)地低聲地說:“你們放心吧,這兒準(zhǔn)保暖和。” ------夸張
D. 風(fēng)從水中掠過,留下粼粼波紋;陽光從云中穿過,留下絲絲溫暖;歲月從樹林中走過,留下圈圈年輪。------排比
10. 下列各組詞語中,結(jié)構(gòu)類型相同的一項(xiàng)是:()
A. 唇齒相依 鋒芒畢露 觥籌交錯(cuò)
B. 聚少成多 如影隨形 聲情并茂
C. 思如泉涌 安如磐石 恍如隔世
D. 黯然神傷 超然物外 渾然一體
11. 下列句子中,不屬于疑問代詞賓語前置的一項(xiàng)是:()
A. 王若隱其無罪而就死地,則牛羊何擇焉?
B. 無臣而為有臣。吾誰欺?欺天乎!
C. 縱江東父兄憐而王我,我何面目見之?
D. 世與我而相違,復(fù)駕言兮焉求?
12. 對(duì)下列各項(xiàng)中“于”字的解釋,不正確的一項(xiàng)是:()
A. 今恩足以及禽獸,而功不至于百姓者,獨(dú)何與?于:引進(jìn)處所。
B. 青,取之于藍(lán)而青于藍(lán)。 于:引進(jìn)比較對(duì)象。
C. 貧者語于富者:“吾欲之南海,何如?” 于:引進(jìn)主動(dòng)者。
D. 臣誠恐見欺于王而負(fù)趙,故令人持璧歸,間至趙矣。 于:引進(jìn)主動(dòng)者。
13. 下列關(guān)于通假字的判斷,錯(cuò)誤的一項(xiàng)是:()
A. 學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?“說”通“悅”
B. 鄭人有且置履者,先自度其足而置之其坐。“坐”通“座”
C. 然則一羽之不舉,為不用力焉;輿薪之不見,為不用明焉。 “輿”通“與”
D. 是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見。“見”通“現(xiàn)”
14. 下列句子中,包含名詞用作狀語的一項(xiàng)是:()
A. 到則披草而坐,傾壺而醉。醉則更相枕以臥,臥而夢(mèng)。
B. 攀援而登,箕踞而遨,則凡數(shù)州之土壤,皆在衽席之下。
C. 先帝在時(shí),每與臣論此事,未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。
D. 方今之時(shí),臣以神遇而不以目視,官知止而神欲行。
15. 下列關(guān)于近體詩知識(shí)的表述,不正確的一項(xiàng)是:()
A. 近體詩的平仄一般有四種不同組合,以五言為例,分別是:仄仄平平仄;平平仄仄平;平平平仄仄;仄仄仄平平。
B. 律詩是近體詩的一種,每首八句。律詩講究平仄和黏對(duì),每聯(lián)出對(duì)兩句的平仄必須相反(對(duì)),鄰聯(lián)之間偶數(shù)字的平仄必須相同(黏)。
C. 絕句是近體詩的一種,每首四句。除不講究押韻以外,其他要求與律詩相同。絕句也叫截句,即截取律詩的一半。
D. 排律是近體詩的一種,每首最短十句,多的可長達(dá)一百句甚至二百句以上。排律除首尾兩聯(lián)外中間各聯(lián)要求必須對(duì)仗。
16. 下列關(guān)于中國文學(xué)常識(shí)的表述,不正確的一項(xiàng)是:()
A. 中國第一部詩歌總集《詩經(jīng)》收入了從公元前 11世紀(jì)到公元前 6世紀(jì)大約 500年間的詩歌作品 503首,是中國古代詩歌的第一座高峰。
B. 漢賦是介于詩歌和散文之間的一種文體,形式上多是主客問答,容量大,表現(xiàn)力強(qiáng),著名的作品有司馬相如的《子虛賦》《上林賦》等。
C. 陶淵明開創(chuàng)了田園詩派,他的詩主要表現(xiàn)對(duì)田園生活的感受?!短一ㄔ从洸⒃姟访鑼懸粋€(gè)美麗的世外桃源,表現(xiàn)了人們對(duì)太平社會(huì)的向往。
D. 樂府民歌《木蘭辭》塑造了一個(gè)女扮男裝、代父從軍的巾幗英雄形象。木蘭的故事流傳廣遠(yuǎn),深受人民喜愛,多次被搬上中外銀幕、舞臺(tái)。
17. 下列關(guān)于作品、體裁和主人公的排列,對(duì)應(yīng)正確的一項(xiàng)是:()
A. 《西廂記》 ------散文 ------崔鶯鶯
B. 《孔雀東南飛》 ------詩歌 ------焦仲卿
C. 《祝福》 ------戲劇 ------祥林嫂
D. 《倪煥之》 ------小說 ------孔乙己
18. 下列詩句和作者不一致的一項(xiàng)是:()
A. 夕陽無限好,只是近黃昏。 ------李商隱
B. 海上生明月,天涯共此時(shí)。 ------張九齡
C. 野火燒不盡,春風(fēng)吹又生。 ------王維
D. 露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明。 ------杜甫
19. 下列關(guān)于文化常識(shí)的表述,不正確的一項(xiàng)是:()
A. 十二屬相是中國民間傳統(tǒng)習(xí)俗中的一部分,也稱為“十二生肖”,由鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬 12種動(dòng)物組成。
B. 生肖信仰中非常重要的一部分是本命年的觀念。漢族的本命年是按照十二生肖循環(huán)往復(fù)推算出來的,每過 12年,人們就要遇到自己的本命年。
C. 十二屬相與傳統(tǒng)的“干支紀(jì)年法”一起構(gòu)成了民間計(jì)算年齡的傳統(tǒng)方法,其中與十二屬相直接對(duì)應(yīng)的是“干支紀(jì)年法”中的“天干”部分。
D. 天干和地支的組合是依次錯(cuò)綜相配的,故又稱為“花甲”?!盎住庇辛?,因此 60 歲也稱為“花甲之年”。
20. 下列未被列入《世界遺產(chǎn)名錄》的澳門建筑是:()
A. 崗頂劇院
B. 何東圖書館
C. 三街會(huì)館
D. 澳門旅游塔
二、語體文閱讀(《園林分南北 景物各千秋》)
21. 根據(jù)原文內(nèi)容,第二段劃線處應(yīng)填入的詞語,正確的一項(xiàng)是:()
A. 春風(fēng)化雨
B. 詩情畫意
C. 寸草春暉
D. 師心自用
22. 對(duì)第三段中“在造園中又有南北園林的介體——揚(yáng)州園林,它既不同于江南園林,又有別于北方園林,而園的風(fēng)格則兩者兼有之”一句的理解,正確的一項(xiàng)是:()
A. 揚(yáng)州園林有別于南北園林,只能說明其過渡性質(zhì),并不是文化交流的產(chǎn)物。
B. 如果用昆曲或者京劇來比揚(yáng)州園林都是不合適的,因?yàn)閾P(yáng)州的造園工匠中并沒有著名的昆曲或京劇演員。
C. 揚(yáng)州園林既不同于北方園林,又區(qū)別于南方園林,兼有二者的風(fēng)格,因此成為南北園林的介體。
D. 因?yàn)橛写笈辖硡⑴c造園,揚(yáng)州園林最終得以成為南北園林的介體。
23. 對(duì)第一段的理解,下列表述中不正確的一項(xiàng)是:()
A. 離開自然的差異來談南北園林的不同,只能從人類早期的居住形式談起。
B. 北方園林建筑物的“少空透”與南方園林建筑物的“多敞口”,都可以追溯到原始的居住形式。
C. “春雨江南,秋風(fēng)薊北”可以清楚地說明中國南北景色的差異。
D. 園林的地方特性的形成,原因是多方面的。
24. 下列表述,符合原文意思的一項(xiàng)是:()
A. 北方園林以松柏為主要植物,旨在彌補(bǔ)用石方面的厚重有余,委婉不足。
B. 南北園林所表現(xiàn)的意境,與北宗山水、南宗山水的色彩運(yùn)用并無可比之處。
C. 所謂北園南調(diào),主要是就北方皇家園林的富貴華麗而言。
D. 與《洛陽名園記》中所見的唐宋北方園林相比,明清之后以北京為中心的北方園林已有很大變化,這是南方園林影響的結(jié)果。
25. 根據(jù)本文所提供的信息,下列推斷不正確的一項(xiàng)是:()
25. 根據(jù)本文所提供的信息,下列推斷不正確的一項(xiàng)是:(C)[單選題]
A. 南方園林的“小中見大”,淡雅宜人,多不盡之意,與江南的氣候條件有密切的關(guān)系。
B. 賞景觀園的過程中也應(yīng)該擴(kuò)大見聞,增長智慧,如果只是“白相”,就不是高尚的文化生活了。
C. 成功的北方園林,都注意到了水的應(yīng)用,因此形成了絢爛奪目、華麗炫人的園林風(fēng)格。
D. 揚(yáng)州園林兼有南北園林風(fēng)格的介體特征,可以證明其所處地理環(huán)境與文化交流諸方面的復(fù)雜性。
三、文言文閱讀(《醒心亭記》)
26. 對(duì)下列各項(xiàng)中劃線詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是:()
A. 既又直豐樂之東幾百步 既:不久
B. 則必即醒心而望 即:走近,靠近
C. 天下學(xué)者皆為材且良 材:有才能的人
D. 又得以文詞托名于公文之次 托:推托
27. 下列各組中,劃線詞的意義和用法相同的一組是:()
A. ①其可不喜且幸歟 ②任人而已,其在多乎
B. ①或醉且勞矣 ②或從十五北防河
C. ①則其心灑然而醒 ②欲速,則不達(dá)
D. ①自為記以見其名之意 ②請(qǐng)息交以絕游
28. 下列對(duì)文中句子的翻譯,不正確的一項(xiàng)是:()
A. 凡公與州之賓客者游焉,則必即豐樂以飲。 ------凡是歐陽公與州里的賓客們到這里游覽,便一定要去豐樂亭飲酒。
B. 雖然,公之樂,吾能言之。 ------雖然歐陽公不肯說出自己心中的快樂,但是我可以說出來。
C. 一山之隅,一泉之旁,豈公樂哉?乃公所以寄意于此也。 ------一個(gè)山隅,一汪泉水,哪會(huì)是歐陽公的快樂所在呢?這不過是他將真正的快樂之情寄托在山水之間罷了。
D. 后百千年,有慕公之為人,而覽公之跡,思欲見之,有不可及之嘆,然后知公之難遇也。 ------將來千百年之后,有傾慕歐陽公人品的人,瞻仰他的遺跡,再想見到他,便會(huì)有沒有趕上時(shí)代的嘆息,那時(shí)才真正知道歐陽公的難以遇到。
29. 下列句子中,描述“公之樂”的一項(xiàng)是:()
A. 滁州之西南,泉水之涯,歐陽公作州之二年,構(gòu)亭曰“豐樂”。
B. 故即其所以然而為名,取韓子退之《北湖》之詩云。
C. 吾君優(yōu)游而無為于上,吾民給足而無憾于下,天下學(xué)者皆為材且良,夷狄鳥獸草木之生者皆得其宜,公樂也。
D. 若公之賢,韓子歿數(shù)百年,而始有之。
30. 下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析與概括,不正確的一項(xiàng)是:()
A. 本文作者對(duì)自己能與歐陽修同游并作記而深感榮幸與自豪。
B. 文中不僅記述了醒心亭的位置和作記原因,而且交代了亭子得名的由來。
C. 文章既刻畫了醒心亭周圍的秀麗景色,又表現(xiàn)了歐陽修雖然十分關(guān)心國家政治,但只能將此“樂”意寄托于山水之間的無奈與苦衷。
D. 同游的賓客都深知?dú)W陽公的賢能足以比肩幾百年前的韓愈。
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